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丁福保佛學大詞典 【1】授職灌頂

  (修法)密教之授職灌頂,如上所說二種灌頂中之傳教灌頂也。顯教于等覺菩薩說之。七卷楞伽經二曰:“得此智已,知無境界,了諸地相,即入初地,心生歡喜,次第漸進,乃至善慧及以法雲。諸有所作,皆悉已辦。住此地已,有大寶蓮華王。衆寶莊嚴,于其華上。有寶宮殿,狀如蓮華。菩薩往修幻性法門之所成就,而坐其上。同行佛子,前後圍繞。一切佛刹所有如來,皆舒其手。如轉輪王子灌頂之法而灌其頂,超佛子地,獲自證法,成就如來自在法身。”六十華嚴經二十七曰:“爾時,諸佛及大菩薩,知某世界某甲菩薩摩诃薩行如是道成就受職。即時十方無邊菩薩乃至住九地者,皆來圍繞。(中略)于金剛莊嚴胸出一大光明,名破魔賊。無量百千萬光,以爲眷屬,照十方世界。(中略)照一切世界已,集在虛空,示大神通莊嚴之事。入是菩薩頂,眷屬光明,入眷屬蓮華上諸菩薩頂。(中略)十方一切諸佛光明,入是菩薩頂時,名爲得職,名爲入諸佛界,具佛十力,墮在佛數。佛子!譬如轉輪聖王太子成就王相。轉輪聖王令子在白象寶閻浮檀金座,取四大海水,上張羅幔。種種莊嚴,幢幡妓樂,執金鍾香水,灌子頂上,即名爲灌頂大王。具足轉十善道故,名轉輪聖王。菩薩摩诃薩,亦複如是。受職時,諸佛以智水,灌此菩薩頂,名灌頂法王。”

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