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瑜伽十八卷十三页云:云何复依涅盘无依无住以显差别?谓不能度诸烦恼缠,随眠,暴流,略由四因。何等为四?谓最初有依耽嗜寻。依耽嗜寻为依止故;便有懈怠。又由懈怠为依止故;住异生分。住异生分为依止故;顺生死流贪爱势力,令于五趣生死河中,顺流漂溺。与此相违,四种因故;能度暴流。如应当知。 - 朱芾煌
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