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大毗婆沙論一百五十四卷八頁雲:問:無想定、無想事、何差別?答:名卽差別。此名無想定,此名無想事。複次因是無想定,果是無想事。複次異熟法是無想定,異熟是無想事。複次無想定是善。無想事是無記。複次無想定是定。無想事是生。複次無想定,加行功用作意所起。無想事、非加行功用作意所起。複次無想定、通在此彼得,此彼現在前。無想事、唯在彼得,彼現在前。複次無想定、是加行得。無想事、是生得。 - 朱芾煌
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