瑜伽九十二卷十頁雲：複次無我論師，略有叁種正所作事。何等爲叁？謂于苦集谛所攝行自相、共相，應正顯了，安立無我。當知此中，顯各各別衆多性故；顯了自相。開示生滅相似性故；顯了共相。是名第一正所作事。複于無我唯有因行，如其所有雜染清淨，如實顯了。當知此中，于叁種受、緣生叁種煩惱隨眠，未能永斷。于其見道我見隨眠，未能除遣。于其修道我慢隨眠，未能除遣。于見慢品能起無明，亦未永斷。未能生起彼對治明。是故不能作苦邊際。如是名爲顯示雜染。與此相違，當知卽是顯示清淨。是名第二正所作事。複于諸行斷增益我薩迦耶見，依能取實無我正見，如清淨相，應實顯了。此無我見，在異生位，能正攝受聖谛現觀。又能證得諸聖慧眼。在有學位，能得上位盡無生智。在無學位，能令一切學與無學見修所斷所有煩惱，無余永斷。是故當知此無我見，能令清淨，故應顯了。是名第叁正所作事。 - 朱芾煌