瑜伽九十叁卷八頁雲：從此無間，爲觀滅谛；始從老死、逆次第入，乃至無明。何以故？觀察如是現在苦谛、雲何一切皆悉盡滅？謂不造作無明爲緣新業行故。如是曆觀叁聖谛已，次更尋求此滅聖谛，何道何行而能證得。由如前說宿住隨念，憶昔爲求諸漏永盡世間正見，如教授者，令現在前。作是思惟：我今證得先舊正道；古昔諸仙，同所遊履。如是但以世間作意，曆觀四谛。又以正見、于諸谛中、得入現觀；次第方便，證覺無上正等菩提。現見方便，獲得無漏有學無學善淨智見。爲此義故：于叁大劫阿僧企耶，修行一切難行之行。今于此義，皆已證得。爲利他故；哀愍世間諸人天故；隨有堪能入聖法者，開四聖谛，令生等覺。 - 朱芾煌