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俱舍論六卷十四頁雲:經部師說:無爲非因。無經說因是無爲故。有經說因唯有爲故。何處經說?如有經說:諸因諸緣,能生色者皆是無常。無常因緣所生諸色,如何是常。廣說乃至識亦如是。若爾;無爲亦應不與能緣識等作所緣緣。唯說能生故得作所緣緣。謂經唯說諸因諸緣能生識者,皆是無常。不說一切爲識緣者,皆是無常。故不成難。豈不亦說唯能生因?是無常故,不撥無爲。唯不障故,爲能作因。有契經中,說無爲法,爲所緣緣。無契經中,說無爲法,爲能作因。故不應立。如彼廣辯。 - 朱芾煌
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