大毗婆沙論叁十一卷四頁雲：問：若十力攝四無畏，四無畏攝十力者；力、與無畏，有何差別？有說：此二無有差別。互相攝故。有說：此二、亦有差別。且名卽差別。謂名力，名無畏。複次堅強，是力；勇決，是無畏。複次安住，是力；不可傾動，是無畏。複次不可屈伏，是力；不怯弱，是無畏。複次自利，是力；利他，是無畏。複次自攝受，是力；攝受他，是無畏。複次非他所勝，是力；能勝他，是無畏。複次非他所降伏，是力；能降伏他，是無畏。複次自相智，是力；共相智，是無畏。複次智，是力；辯，是無畏。複次因，是力；果，是無畏。複次自通達，是力；能爲他說，是無畏。複次通達義，是力；通達文，是無畏。複次法義無礙解，是力；詞辯無礙解，是無畏。複次于法義無礙解，究竟明了，是力；于詞辯無礙解，究竟明了，是無畏。複次積集，是力；受用，是無畏。複次如自豐財寶，是力。如能分施他，是無畏。複次如解醫方，是力；如能療病，是無畏。複次智能明了，是力；不怯他難，是無畏。力與無畏，是謂差別。 - 朱芾煌