佛菩薩不屈不撓地度化一切衆生，宣示正道，降伏一切外道邪說，謂之“大無畏”。“大無畏”出于無我無私的平等慈悲精神。像釋迦牟尼前生爲薩埵太子時舍身飼虎，藥王菩薩前生燒臂供佛等，均是“大無畏”的例子。再舉一例：宋·許申《重修靈山開善院碑記》稱：唐代大顛和尚曾參訪南嶽石頭希遷禅師，得“大無畏法”。後遇暴徒張遠凡以刃加頸，大顛神態自若地說：“若（你）必及我，是夙負命；如不負公，殘惡在汝。”張遠凡慚愧拜謝而去。《大日經》說“六無畏”：善無畏、身無畏、無我無畏、法無畏、法無我無畏和平等無畏。《大智度論》說“四無所畏”：一切智無所畏、漏（煩惱）盡無所畏、說障道無所畏和說盡苦道無所畏。此外，觀世音菩薩救苦救難，能令衆生離于怖畏，故又稱“施無畏菩薩”。又唐代密宗創始人名“善無畏”，原是中天竺人，在洛陽譯出《大日經》並加以注疏。現代泛指爲了正義的事業，毫無畏懼，奮不顧身，我們稱之爲“大無畏”精神。如碧野《雪路雲程·前峽與後峽》：“築路的英雄門，是如何用大無畏的精神克服了艱險的大自然。”　　（李明權） - 中國佛教文化研究所 編