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又作真空妙有、無相真有、無相如常、情無理有。即指法相宗所說叁性中之“圓成實性”。圓成實性系遠離“我”、“法”二執所顯現之真理,以此真如之理具空(無相)、有(真實)二義,故稱無相真實。無相,謂圓成實性真如之理,離一切妄想,于增益損減無執著,而不偏于空,乃中道之空。真實,謂其理常住不變,不生不滅,而不偏于有,乃中道之有。
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