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俱舍論十卷十七頁雲:雖說死有通叁性心;然入涅盤、唯二無記。若說欲界有舍異熟;彼說欲界入涅盤心,亦具威儀異熟無記。若說欲界無舍異熟;彼說欲界入涅盤心,但有威儀而無異熟。何故唯無記得入涅盤?無記勢力微,順心斷故。 - 朱芾煌
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