瑜伽四十六卷十六頁雲：雲何所調伏界無量？謂或有一種所調伏界。一切有情可調伏者，同一類故。或有二種所調伏界。一、具縛。二、不具縛。或有叁種所調伏界。一、鈍根，二、中根，叁、利根。或有四種所調伏界。一、剎帝利，二、婆羅門，叁、吠舍，四、戍達羅。或有五種所調伏界。一、貪行，二、瞋行，叁、癡行，四、慢行，五、尋思行。或有六種所調伏界。一、在家，二、出家，叁、未成熟，四、已成熟，五、未解脫，六、已解脫。或有七種所調伏界。一、輕毀，二、中庸，叁、廣顯智，四、略開智，五、現所調伏，六、當所調伏，七、緣引調伏。謂遇如是如是緣，卽如是如是轉變。或有八種所調伏界。謂八部衆。從剎帝利，乃至梵衆。或有九種所調伏界。一、如來所化，二、聲聞獨覺所化，叁、菩薩所化，四、難調伏，五、易調伏，六、軟語調伏，七、诃擯調伏，八、遠調伏，九、近調伏。或有十種所調伏界。一、那落迦，二、旁生，叁、琰摩世界，四、欲界天人，五、中有，六、有色，七、無色，八、有想，九、無想，十、非想非非想。如是略說品類差別，有五十五。若依相續差別道理；當知無量。
二解 顯揚八卷十叁頁雲：所調伏界無量者：或立一種所調伏。謂一切有情中，可調伏者，是一類故。或立二種。一、具縛，二、不具縛。或立叁種。一、鈍根，二、中根，叁、利根。或立四種。一、剎帝利，二、婆羅門，叁、吠舍，四、戍達羅。或立五種。一、貪行，二、瞋行，叁、癡行，四、慢行，五、覺行。或立六種。一、在家，二、出家，叁、成熟，四、未成熟，五、解脫，六、未解脫。或立七種。一、信敬，二、輕毀，叁、中庸，四、廣說，五、略開智，六、現所調伏，七、隨緣所引。謂遇如是如是緣，卽如是如是轉變。或立八種。謂八部衆。從剎帝利衆，乃至梵衆。或立九種。一、如來所化，二、聲聞所化，叁、獨覺所化，四、菩薩所化，五、難調伏，六、易調伏，七、軟語調伏，八、诃擯調伏，九、或遠或近調伏。或立十種。一、那落迦，二、傍生，叁、鬼趣，四、欲界天，五、人，六、中有，七、色有，八、無色有，九、有想無想，十、非有想非無想。如是略說五十五種。若依相續差別，則有無量；應知。 - 朱芾煌