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佛教詞典在線查詢

共在13本字典中找到 387 條與「煩惱」相關的內容
以下是全部詞典的查詢結果:
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煩惱 嗔煩惱 二煩惱 煩惱礙 煩惱冰 煩惱病 煩惱藏 煩惱道 煩惱斷 煩惱法 煩惱垢 煩惱海 煩惱河 煩惱護 煩惱界 煩惱林 煩惱門 煩惱魔 煩惱泥 煩惱數 煩惱網 煩惱位 煩惱習 煩惱相 煩惱薪 煩惱因 煩惱余 煩惱欲 煩惱賊 煩惱障 煩惱陣 煩惱衆 煩惱濁 見煩惱 六煩惱 慢煩惱 叁煩惱 上煩惱 十煩惱 四煩惱 隨煩惱 貪煩惱 五煩惱 疑煩惱 八種煩惱 百八煩惱 大隨煩惱 斷煩惱欲 多隨煩惱 二種煩惱 發煩惱障 煩惱不淨 煩惱不退 煩惱差別 煩惱粗重 煩惱斷相 煩惱分別 煩惱伏斷 煩惱共相 煩惱過患 煩惱寂靜 煩惱結縛 煩惱境界 煩惱清淨 煩惱相應 煩惱邪行 煩惱心所 煩惱業苦 煩惱依處 煩惱已斷 煩惱緣起 煩惱雜染 煩惱障相 煩惱自相 煩惱自性 非煩惱法 根本煩惱 見愛煩惱 九種煩惱 離隨煩惱 六大煩惱 六種煩惱 猛利煩惱 內著煩惱 皮煩惱障 七種煩惱 叁煩惱障 叁隨煩惱 叁種煩惱 十使煩惱 十種煩惱 數行煩惱 四我煩惱 四種煩惱 五種煩惱 小隨煩惱 心煩惱縛 一切煩惱 一種煩惱 中隨煩惱 中陰煩惱 大煩惱地法 斷煩惱甚深 煩惱(二) 煩惱礙智礙 煩惱差別相 煩惱顛倒攝 煩惱斷差別 煩惱斷次第 煩惱斷頓漸 煩惱斷多種 煩惱斷勝利 煩惱垢六種 煩惱即菩提 煩惱門二種 煩惱上品相 煩惱生歡喜 煩惱位七種 煩惱因六種 煩惱障粗重 見愛二煩惱 六根本煩惱 能斷煩惱道 戚歡隨煩惱 十煩惱所緣 十煩惱相應 十根本煩惱 十六隨煩惱 隨煩惱心所 五根本煩惱 五住地煩惱 小煩惱地法 意相應煩惱 余煩惱雜染 八萬四千煩惱 百二十八煩惱 斷諸煩惱念處 二十種隨煩惱 二種煩惱斷果 煩惱差別五種 煩惱斷有多種 煩惱非能對治 煩惱假實分別 煩惱略有叁聚 煩惱略有叁種 煩惱叁品分別 煩惱生起叁相 煩惱生起叁因 煩惱隨眠有情 煩惱所生衆苦 煩惱所知二障 煩惱相應無明 煩惱雜染決擇 煩惱自性二種 九種煩惱障相 叁緣起諸煩惱 叁種煩惱隨眠 叁種諸煩惱趣 十大煩惱地法 十煩惱何界系 十煩惱何所斷 十門觀諸煩惱 十小煩惱地法 四門起諸煩惱 四因煩惱已斷 四種諸煩惱斷 五因斷諸煩惱 小隨煩惱心所 修所斷煩惱部 永斷一切煩惱 愚戆煩惱熾盛 止息煩惱精勤 諸煩惱有叁相 轉煩惱依菩提 苾刍解脫隨煩惱 不斷煩惱得涅槃 大日經根本煩惱 二十種煩惱隨眠 二十種煩惱現行 二十種現行煩惱 煩惱發業有叁種 煩惱上品相六種 煩惱無邊誓願斷 煩惱義差別五種 煩惱與煩惱相應 煩惱與諸受相應 煩惱緣有二十種 煩惱雜染勝決擇 煩惱障伏斷位別 見道所斷煩惱部 見集所斷煩惱部 見苦所斷煩惱部 見滅所斷煩惱部 淨煩惱初修業者 六現觀斷煩惱時 叁種不善煩惱相 奢摩他品隨煩惱 十煩惱何識相應 十煩惱何受相應 十煩惱何性相攝 十煩惱迷谛總別 十煩惱下上相起 十煩惱下上相緣 隨煩惱界系分別 隨煩惱六識分別 微細煩惱現行障 一百一十二煩惱 一切煩惱永離系 緣有漏無漏煩惱 緣有事無事煩惱 百二十八根本煩惱 煩惱差別有十五種 煩惱隨眠有二十種 煩惱所作色變異想 煩惱現起能爲十事 煩惱現行有二十種 煩惱緣境有十五種 煩惱雜染對治差別 煩惱雜染迷斷差別 煩惱雜染染淨差別 煩惱雜染自性差別 煩惱增上所生諸業 煩惱障中有所知障 煩惱障種斷之漸頓 煩惱自性差別十種 淨初靜慮不斷煩惱 滅諸煩惱災橫纏垢 末那相應四種煩惱 毗缽舍那品隨煩惱 叁法能害煩惱怨敵 叁位諸識解脫煩惱 上地煩惱不緣下地 十六種修所斷煩惱 十種煩惱皆能發業 十種煩惱五根相應 四種斷煩惱正方便 四種外隨煩惱解脫 隨煩惱與諸受相應 隨逐愦鬧起隨煩惱 隨逐學處起隨煩惱 隨逐遠離起隨煩惱 修所斷煩惱有十六 意與四種煩惱相應 增上慧所治隨煩惱 諸煩惱魅甚于鬼魅 諸隨煩惱四相差別 總緣作意能斷煩惱 斷隨煩惱有五種對治 二十隨煩惱假實分別 二十隨煩惱叁斷分別 二十隨煩惱叁界所攝 二十隨煩惱叁性分別 二十隨煩惱叁學分別 二十隨煩惱受俱分別 二十隨煩惱下上相達 二十隨煩惱下上相起 煩惱所緣境有二十種 煩惱所知二障(二) 煩惱障淨智所行真實 菩薩有四微細隨煩惱 十煩惱俱生分別差別 十煩惱有事無事分別 十煩惱與前七識相應 十煩惱與五受根相應 隨煩惱中互不相應者 厭背涅盤不怖煩惱戒 緣分別所起名境煩惱 緣分別所起事境煩惱 增上心學所治隨煩惱 百一十二種見所斷煩惱 二十隨煩惱與五別境俱 煩惱由五種相建立差別 煩惱雜染對治差別四種 叁種爲諸煩惱所隨逐心 聲聞獨覺猶有煩惱余習 隨逐學處起隨煩惱叁種 五種爲斷煩惱正精進障 二十隨煩惱皆通俱生分別 二十隨煩惱俱不俱起分別 二障(煩惱障、所知障) 見所斷煩惱有一百一十二 染汙意與四煩惱恒共相應 依邪行處引隨煩惱有叁種 緣無事煩惱及緣有事煩惱 八隨煩惱定與諸染汙心相應 六隨煩惱遍與一切染心相應 菩薩不斷煩惱不起煩惱過失 七門煩惱于見及修能爲障礙 全界一切煩惱皆能結生相續 十煩惱與別境心所幾互相應 十隨煩惱遍與一切染心相應 聽聞正法者有六種煩惱過失 五隨煩惱遍與一切染心相應 意不與小十中二隨煩惱相應 種姓菩薩白法相違四隨煩惱 二十隨煩惱與十煩惱俱不俱起 四因不能度諸煩惱纏隨眠暴流 二十隨煩惱與八識俱不俱起分別 叁種補特伽羅依叁處引諸隨煩惱 十煩惱取一分事及取一切事分別 有余依涅盤界中煩惱及苦離不離系 ▲ 收起
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佛學大詞典 【1】二十種煩惱隨眠

  煩惱,指見、思、無明,爲昏煩之法,能惱亂心神。此煩惱隨逐衆生,眠伏于第八識中,故稱爲隨眠。據瑜伽師地論卷五十九、顯揚聖教論卷十九攝勝決擇品等載,二十種即:(一)不定地隨眠,不定地即欲界,指欲界散亂,不修禅定,故眼等諸根煩惱隨逐不舍,稱爲不定地隨眠。(二)定地隨眠,定地,即色界與無色界,指此二界雖修禅定,離欲界之苦,而于定地貪、癡、愛、慢諸見煩惱隨逐不舍,稱爲定地隨眠。(叁)隨逐自境隨眠,指于叁界中,各各自分境上所攝諸見煩惱,隨根起滅,潛伏不舍,稱爲隨逐自境隨眠。(四)隨逐他境隨眠,指于色界起欲界之煩惱,或于無色界起色界之煩惱,或于欲界而欣樂上二界之禅定,生起味著,不知出離,稱爲隨逐他境隨眠。(五)被損隨眠,指衆生常爲欲界煩惱所損害,而此煩惱隨伏不舍,稱爲被損隨眠。(六)不被損隨眠,指已生色界,不被欲界煩惱損害,或未離欲界,雖不爲煩惱所損,而煩惱隨伏不舍,稱爲不被損隨眠。(七)隨增隨眠,指叁界衆生各于自住之境起煩惱,隨時增長,潛伏不舍,稱爲隨增隨眠。(八)不隨增隨眠,指住于色界與無色界禅定之中,不隨他境增長煩惱,然其煩惱以未斷之故,潛伏不舍,稱爲不隨增隨眠。(九)具分隨眠,指諸衆生于一切境起貪、嗔、癡等諸煩惱惑,無有缺減,稱爲具分隨眠。(十)  不具分隨眠,指聲聞初果(即須陀洹果)等雖斷叁界見惑,而于思惑未能全斷,稱爲不具分隨眠。(十一)可害隨眠,指聲聞之人修道品(叁十七道品),斷見思煩惱而證涅槃,而習氣無明則隨伏不舍,稱爲可害隨眠。(十二)不可害隨眠,指凡夫衆生不能修習道品,無可損斷煩惱之惑,故隨伏不舍,稱爲不可害隨眠。(十叁)增上隨眠,指貪、嗔、癡等諸煩惱惑漸漸增勝,隨伏不舍,稱爲增上隨眠。(十四)平等隨眠,指貪、嗔、癡等煩惱惑平等共起,隨伏不舍,稱爲平等隨眠。(十五)下劣隨眠,指修行求離欲界之人,于諸色等塵念微薄,稱爲下劣隨眠。(十六)覺悟隨眠,指能覺知一切煩惱與業果俱時流轉,然雖能覺悟而未能斷,稱爲覺悟隨眠。(十七)不覺悟隨眠,指一切煩惱纏縛,隨逐根識,不相舍離,而無所知覺,稱爲不覺悟隨眠。(十八)能生多苦隨眠,指欲界貪、嗔等煩惱能生諸苦,稱爲能生多苦隨眠。(十九)能生少苦隨眠,指色界與無色界禅定之中,雖無欲界衆苦,而有欣上厭下之心,亦謂之煩惱,稱爲能生少苦隨眠。(廿)不能生苦隨眠,指諸菩薩雖離諸惑,不生衆苦,然常存自行利他之心,亦爲煩惱,稱爲不能生苦隨眠。

叁藏法數 【2】二十種煩惱隨眠

  [出瑜伽師地論並顯揚聖教論]  煩惱者。謂見思無明。昏煩之法。惱亂心神也。由此煩惱。隨逐衆生。眠伏藏識之中。故名隨眠。(藏識者。藏有含藏之義。即第八識也。)一不定地隨眠不定地即欲界也。謂欲界散亂。不修禅定。以散亂故。眼等諸根煩惱。隨逐不舍。故名不定地隨眠。二定地隨眠定地即色界無色界也。謂此二界能修禅定。雖修禅定離欲界苦。而于定地貪癡愛慢諸見煩惱。隨伏不舍。故名定地隨眠。叁隨逐自境隨眠謂于叁界中各各自分境上。所攝諸見煩惱。隨根起滅。潛伏不舍。故名 - 明·一如等 撰

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