四煩惱六者:一貪、二嗔、叁慢、四無明、五疑、六不正見、以其煩燥擾動,惱亂身心,故名煩惱。
一、貪 貪者,于有有具染著爲性,能障無貪善根,生苦爲業。
二、嗔 嗔者于苦苦具憎恚爲性,能障無嗔善根,不安隱性惡行所依爲業。
叁、癡 癡者亦名無明,于諸理事迷闇爲性,能障無癡善根,一切雜染所依爲業。
四、慢 慢者,恃己所長,于他有情,心生高舉爲性,能障不慢,生苦爲業。
五、疑 疑者,于諸谛理猶豫爲性,能障不疑,及諸善品爲業。
六、不正見 不正見亦名惡見,于諸谛理,顛倒惟求,染慧爲性,能障善見,招苦爲業,可分爲五:
一、身見 梵雲薩迦耶,義翻積聚。此雲身見,謂于五蘊執我我所,一切見趣所依爲業。
二、邊見 亦雲邊執見。謂即于身見,隨執斷常,障出離行爲業。
叁、見取見 謂于諸見之中,隨執一見及所依蘊,執爲最勝,能得清淨,一切鬥诤所依爲業。
四、戒禁取見 謂于隨順諸見之戒禁及所依蘊,執爲最勝,能得清淨,無利勤苦所依爲業。
五、邪見 謂謗無因果,謗無作用,謗無實事,及非前四所攝諸余邪執,皆此邪見所攝。 - 明·楊卓