瑜伽七十卷十四頁雲:複次由五種相,諸煩惱魅,甚于鬼魅。一者,若爲一鬼所魅;唯卽爲此一鬼所魅。若爲一煩惱所魅;必爲無量煩惱所魅。二者,若爲鬼魅所魅;或以咒術,或以縛害,或以資具,或以衆藥,易可治療。若爲煩惱魅之所魅;不可治療。叁者,若爲鬼魅所魅;當于魅時,易可識別。下至嬰兒,亦能覺了。若爲煩惱魅之所魅;當于魅時,難可識別。世聰慧者,尚不能了。四者,若爲鬼魅所魅;此魅是客,易可摧伏;非是俱生;不卽由彼成其自性。若爲煩惱魅之所魅;此魅非客,難可摧伏;而是俱生。卽由彼故,成其自性。五者,若爲鬼魅所魅;不與一切余有情共。若爲煩惱魅之所魅;必與一切余有情共。 - 朱芾煌