集論八卷一頁雲：雲何建立現觀？略有十種。謂法現觀，義現觀，真現觀，後現觀，寶現觀，不行現觀，究竟現觀，聲聞現觀，獨覺現觀，菩薩現觀。何等法現觀？謂于諸谛增上法中，已得上品淨信勝解；隨信而行。何等義現觀？謂于諸谛增上法中，已得上品谛察法忍。此忍居順決擇分位。此由叁種如理作意所顯發故；複成叁品。謂上軟、上中、上上。何等真現觀？謂已得見道十六心剎那位，所有聖道。又見道中，得現觀邊安立谛世俗智；不現在前。于修道位，此世俗智，方可現前。何等後現觀？謂一切修道。何等寶現觀？謂于佛證淨，于法證淨，于僧證淨。何等不行現觀？謂已證得無作律儀。雖居學位，而謂我今已盡那落迦，已盡傍生，已盡餓鬼，已盡顛墜惡趣；我不複造惡趣業，感惡趣異熟。何等究竟現觀？如道谛中究竟道說。何等聲聞現觀？謂前所說七種現觀，從聞他音而證得故，名聲聞現觀。何等獨覺現觀？謂前所說七種現觀，不由他音而證得故，名獨覺現觀。何等菩薩現觀？謂諸菩薩于前所說七現觀中，起修習忍而不作證。然于菩薩極喜地中，入諸菩薩正性決定。是名菩薩現觀。 - 朱芾煌