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佛學大詞典 【1】琉璃

  毗琉璃,梵名Viru^d!haka  。又作毗流離王、毗盧釋迦王、琉璃王、琉璃王。或稱惡生王。北本涅槃經卷十六稱爲琉璃太子。爲憍薩羅國(梵Kaus/ala  )之王,即波斯匿王(梵Prasenajit  )之太子。關于其名稱由來,琉璃王經謂其誕生之時與琉璃寶俱,因以爲號。依增一阿含經卷二十六載,波斯匿王受迦毗羅國釋種之欺騙,迎娶摩诃男家中婢女所生之女爲第一夫人,尋生一男兒,王集諸相師欲爲太子立字,時諸相師白王,言求夫人時,諸釋共诤,或言當與,或言不可與,彼此流離,今當立名爲毗流離。又依有部毗奈耶雜事卷七所載,勝光王(即波斯匿王)迎立摩诃男之婢所生之女勝鬘爲夫人時,王之母預言此女必將喪我憍薩羅。後夫人生一男,從母之預言而名惡生。據增一阿含經卷二十六載,流離太子年至八歲,奉父命至迦毗羅城摩诃男之舍學射術,爾時城中諸釋種新起一講堂,欲請如來及比丘僧于中供養,是時流離太子率五百童子至彼講堂,升于師子之座,諸釋種見之,怒斥爲“婢子”而逐出門外,太子深恨之。父王死後,自即王位,進兵迦毗羅城,鏖殺釋種九千九百九十萬人,血流成河。王又捕五百端正釋女而弄之,彼女等峻拒之,王嗔恚,盡取其手足著深坑中。尋還舍衛城,殺只陀太子。時佛陀與諸比丘至迦毗羅城,爲五百釋女說法,皆令得法眼淨而生天上。佛陀更往舍衛城,預記王及其兵衆于七日後盡當消滅。于第七日,王率諸兵衆及諸婇女往阿脂羅河娛樂,夜半起暴風疾雨,悉爲水所漂沒。王死,入阿鼻地獄,其宮殿亦爲天火所焚。[五分律卷二十一、四分律卷四十一]

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