謂衆生沈溺于生死之苦，如長暗之夜。生死如夢，于夢中未能覺知爲夢，須至覺醒時，始能追憶夢中之境爲虛幻；衆生輪回于生死亦如夢一般，故以長夜譬喻之。成唯識論卷七（大叁一·叁九下）：“未得真覺，恒處夢中，故佛說爲生死長夜。”［成唯識論述記卷七末］
（譬喻）生死如夢。故譬之于長夜。唯識論七曰：“未得真覺，常處夢中，故佛說爲生死長夜。”
生死如夢，故以長夜作比喻。 - 陳義孝編
謂衆生沈溺于生死之苦，如長暗之夜。生死如夢，于夢中未能覺知爲夢，須至覺醒時，始能追憶夢中之境爲虛幻；衆生輪回于生死亦如夢境一般，故以長夜譬喻之。《成唯識論》卷七：“未得真覺，恒處夢中，故佛說爲生死長夜。”。 - 于淩波居士著