瑜伽叁十六卷七頁雲：雲何畢竟及不畢竟自利利他？謂于欲界，財寶具足，自體具足，若因若果，及諸異生世間清淨，若因若果；是不畢竟自利利他。若諸煩惱，一切永斷，若諸所有八支聖道，若此爲依，獲得一切世間善法；是名畢竟自利利他。由叁因緣，應知畢竟及不畢竟。一、由自性故，二、由退不退故，叁、由受用果有盡無盡故。由自性故者：究竟涅盤，名爲畢竟。一切有爲，名不畢竟。由退不退及受用果有盡無盡故者：八支聖道，無有退故；及受用果，無有盡故；名爲畢竟。其余一切善有漏法，由有退故，及受用果，有終盡故；名不畢竟。 - 朱芾煌