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《成唯識論述記》卷二載,異熟一詞有叁義:一、異時而熟︰謂“因”與“果”必隔世于異時而熟。即有情所造善惡之業,由造業到果熟受報,要經過相當的時間,或隔生而熟,或二、叁生而熟,由造業到成果的時間不同,曰異時而熟。二、變異而熟︰謂“果”爲“因”所變異而熟。有情由造業到受果,既然隔世,其性質必有變異,曰變異而熟。叁、異類而熟,有情作善惡諸業,善業感樂果,惡業感苦果。而苦樂之果非善非惡,是無記性,此無記之果對善惡之因而言,曰異類而熟。 - 于淩波居士著
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