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瑜伽六十七卷一页云:云何声闻乘相应作意修?谓如有一,是声闻;住声闻法性。或未证入正性离生,或已证入正性离生。不观他利益事,唯观自利益事。由安立谛作意门,内观真如,缘有量有分别法为境。为尽贪爱,由厌离欲解脱行相,修习作意。是名声闻乘相应作意修。 - 朱芾煌
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