大毗婆沙論四卷十六頁雲：世第一法，當言樂根相應，喜根相應，舍根相應耶？答：應言或樂根相應，或喜根相應，或舍根相應。先已說彼非欲界系，卽知不與憂苦相應。是故唯依叁根作論。雖總說彼叁根相應；而未顯示相應差別。故應複說差別之相。雲何樂根相應？答：若依第叁靜慮，入正性離生，彼所得世第一法；然第叁靜慮世第一法，或樂根相應，或不相應。樂根相應者：謂除樂根，余心心所法。不相應者：謂卽樂根，及隨心轉色心不相應行。今且說余心心所法，故說彼與樂根相應。雲何喜根相應？答：若依初二靜慮，入正性離生，彼所得世第一法。然初二靜慮世第一法，或喜根相應，或不相應。喜根相應者：謂除喜根，余心心所法。不相應者：謂卽喜根，及隨心轉色心不相應行。今且說余心心所，故說彼與喜根相應。雲何舍根相應？答：若依未至第四靜慮，入正性離生；彼所得世第一法。然此叁地世第一法，或舍根相應，或不相應。舍根相應者：謂除舍根，余心心所法。不相應者：謂卽舍根，及隨心轉色心不相應行。今且說彼余心心所，故說彼與舍根相應。 - 朱芾煌