顯揚叁卷八頁雲：論曰：真如作意相者：謂緣七種遍滿真如作意。廣說如經。一、流轉真如作意。謂已見谛諸菩薩，以增上法行善修治作意，于染淨法時，思惟諸行無始世來流轉實性。既思惟已；離無因見，及不平等因見。二、實相真如作意。謂如前說，乃至于染淨法因，思惟諸法衆生無我性，及法無我性。既思惟已；一切身見，及思惟分別衆相作意，不複現行。叁、唯識真如作意。謂如前說，乃至于染淨法所依，思惟諸法唯識之性。既思惟已如實了知唯心染故衆生染，唯心淨故衆生淨。四、安立真如作意。謂如前說，乃至于染汙法體，思惟苦谛。既思惟已，欲令知故，爲有情說。五、邪行真如作意。謂如前說，乃至于染汙法因，思惟集谛。既思惟已，欲令斷故，爲有情說。六、清淨真如作意。謂如前說，乃至于清淨法體，思惟滅谛。既思惟已，欲令證故，爲有情說。七、正行真如作意。謂如前說，乃至于清淨行，思惟道谛。既思惟已，欲令修故，爲有情說。 - 朱芾煌