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真實 叁真實 四真實 相真實 真實禅 真實際 真實經 真實明 真實身 真實心 真實行 真實性 真實義 真實智 安立真實 差別真實 道理真實 二利真實 根本真實 極成真實 善巧真實 攝受真實 攝真實經 審谛真實 十界真實 十種真實 世間真實 四種真實 未顯真實 無相真實 厭欣真實 因果真實 真實報土 真實不虛 真實出家 真實理門 真實菩薩 真實人體 真實四相 真實義品 真實正觀 真實作意 二種真實義 非安立真實 淨所行真實 七十真實論 四種真實義 俗妄真實宗 無顛倒真實 真實見依處 真實義決擇 真實義隨至 真實義意樂 真實諸菩薩 道理極成真實 二種極成真實 如來見法真實 世間極成真實 四種所知真實 五種真實功德 業真實依于業 真實究竟解脫 真實一切智者 真實總義二種 彼彼真實叁昧相 觀音圓通叁真實 如來是真實語者 五種真實菩薩相 真實如住無所得 叁乘真實一乘方便 叁性與四真實相攝 叁種真實增上生道 聖妙吉祥真實名經 四十余年未顯真實 五事與四真實相攝 一乘真實叁乘方便 依他起自性真實相 圓成實自性真實相 真實義相無二所顯 遍計所執自性真實相 煩惱障淨智所行真實 所知障淨智所行真實 真實報恩及隨分報恩 真實寂滅所知事叁種 真實究竟解脫之方便 五相能表真實一切智者 顯淨土真實教行證文類 大安樂不空金剛真實菩薩 大樂金剛不空真實叁摩耶 能于所知真實隨覺通達慧 所緣境體非真實由四因知 真實究竟解脫有五種漸次 大樂金剛不空真實叁摩耶經 聖妙吉祥真實名經(一卷) 真實究竟解脫有二種前行法 受菩薩戒有真實防護等及非真實防護等 四種世俗不自在法及四種真實不自在法 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經 大樂金剛不空真實叁麼耶般若波羅密多理趣經 大樂金剛不空真實叁昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經(叁卷) 聖八千頌般若波羅密多一百八名真實圓義陀羅尼經 聖八千頌般若波羅蜜多一百八名真實圓義陀羅尼經 金剛頂經一切如來真實攝大乘現證大教王經(二卷) 佛說一切如來真實攝大乘現證叁昧大教王經(叁十卷) 大樂金剛不空真實叁昧耶經般若波羅密多理趣釋(二卷) 般若波羅密多理趣經大安樂不空叁昧真實金剛菩薩等一十七聖大曼荼羅義述 ▲ 收起
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法相辭典 【1】四種世俗不自在法及四種真實不自在法

瑜伽十九卷九頁雲:謂有四種能爲世俗不自在法,世間現見能令有情不自在轉。一者、陷溺淤泥。二者、鬼魅所著。叁者、入于羅網。四者、墮駛流河,隨流漂溺。複有四種能爲真實不自在法,能令有情不自在轉,當知亦爾。何等爲四?謂如有一,生長欲界,陷溺不淨腥臊生臭諸欲淤泥;不能自在引發守護增長善法。又如有一,棄舍諸欲,于善說法毗奈耶中,而得出家。心懷忿怒,性多惡言。由忿所持,不得自在。不數學處,動生違越。于諸智者,同梵行所,屢以麁言,擊刺诃擯侵惱毀辱。又如有一,棄舍諸欲,于惡說,法毗奈耶中,而得出家;入諸惡魔大癡見網。彼既入已;流轉生死,不得自在。又如有一,生長上分諸離欲地;于諸愛結,未能永斷,亦未遍知。不得自在,還生下界,順流而住;難可出離。 - 朱芾煌

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