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潭州法輪應端禅師,南昌徐氏子。少依化度善月,圓顱登具。谒真淨文禅師,機不諧。至雲居,會靈源分座,爲衆激昂。師扣其旨。然以妙入諸經自負,源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語,及華嚴宗旨爲表。源笑曰:「馬祖百丈固錯矣,而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。」師憤然欲他往。因請辭。及揭簾,忽大悟,汗流浃背。源見乃曰:「是子識好惡矣。馬祖、百丈、文殊、普賢幾被汝帶累。」由此譽望四馳,名士夫爭挽應世,皆不就。政和末,太師張公司成以百丈堅命開法,師不得已,始從。上堂,舉大隋劫火洞然話,遂曰:「六合傾翻劈面來,暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閑事,引得遊人不肯回。壞不壞,隨不隨,徒將聞見強針錐。太湖叁萬六千頃,月在波心說向誰?」僧問:「如何是賓中賓?」師曰:「芒鞋竹杖走紅塵。」曰:「如何是賓中主?」師曰:「十字街頭逢上祖。」曰:「如何是主中賓?」師曰:「禦馬金鞭混四民。」曰:「如何是主中主?」師曰:「金門誰敢擡眸觑?」曰:「賓主已蒙師指示,向上宗乘又若何?」師曰:「昨夜霜風刮地寒,老猿嶺上啼殘月。」 - 宋·普濟