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蕲州開元子琦禅師,泉州許氏子。依開元智讷,試經得度。精楞嚴、圓覺,棄谒翠岩真禅師,問佛法大意。真唾地曰:「這一滴落在甚麼處?」師扪膺曰:「學人今日脾疼。」真解顔。辭參積翠,歲余盡得其道。乘間侍翠,商榷古今。﹝榷,原作「確」,據清藏本、續藏本改。﹞適大雪,翠指曰:「斯可以一致苕帚否?」師曰:「不能。然則天霁日出,雲物解駁,豈複有哉?知有底人,于一切言句如破竹,雖百節當迎刃而解,讵容聲于擬議乎?」一日,翠遣僧逆問:「老和尚叁關語如何?」師厲聲曰:「你理會久遠時事作麼?」翠聞益奇之,于是名著叢席。翠殁,四祖演禅師命分座,室中垂語曰:「一人有口,道不得姓字爲誰?」後傳至東林,總禅師歎曰:「琦首座如鐵山萬仞,卒難逗他語脈。」未幾以開元爲禅林,請師爲第一世。上堂:「虛空無內外,事理有短長。順則成菩提,逆則成煩惱。燈籠常瞌睡,露柱亦懊惱。大道在目前,更于何處討?」以拂子擊禅床。上堂:「四面亦無門,十方無壁落。頭髼松,耳卓朔,個個男兒大丈夫,何得無繩而自縛?且道透脫一句作麼生道?」良久曰:「踏破草鞋赤腳走。」僧問:「須彌納芥子即不問,微塵裏轉大法輪時如何?」師曰:「一步進一步。」曰:「恁麼則朝到西天,暮歸唐土。」﹝土,原作「上」,據清藏本、續藏本改。﹞師曰:「作客不如歸家。」曰:「久向道風,請師相見。」師曰:「雲月是同,溪山各異。」 - 宋·普濟