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爲九種大乘禅之一。意即大乘之一切行法皆含攝于禅定中。凡有十叁種：(一)善禅，此禅定能攝一切善法。(二)無記化化禅，不待作意思惟，即能于定中作種種無窮變化。(叁)止分禅，攝心不散，與定相應。(四)觀分禅，分別照了，與慧相應(五)自他利禅，正定現前時，則能自利利他。(六)正念禅，正念思惟，無諸雜想。(七)出生神通力功德禅，得此大定，一切神通功德皆由此生。(八)名緣禅，于一切諸法之名相因緣皆能通達無礙。(九)義緣禅，于一切諸法之義理因緣悉能通達知曉。(十)止相緣禅，能圓明洞徹寂靜因緣之相，永離一切散亂。(十一)舉相緣禅，能清淨無礙，分別照了諸法起滅之因緣。(十二)舍相緣禅，舍離一切善惡之法相因緣，得清淨無染著。(十叁)現法樂住第一義禅，依此定，即可現得法喜之樂，安住于第一義。［菩薩地持經卷六方便處禅品、法華經玄義卷四、法界次第初門卷下之上、大明叁藏法數卷叁十四］