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金陵報恩院法安慧濟禅師,太和人也。初住曹山,上堂:「知幻即離,不作方便。離幻即覺,亦無漸次。諸上座且作麼生會?不作方便,又無漸次,古人意在甚麼處?若會得,諸佛常現前;若未會,莫向圓覺經裏討。夫佛法亘古亘今,未嘗不現前。諸上座,一切時中,鹹承此威光,須具大信根,荷擔得起始得。不見佛贊猛利底人堪爲器用,亦不賞他向善、久修淨業者,要似他廣額凶屠,抛下操刀,便證阿羅漢果,直須恁麼始得。所以長者道,如將梵位直授凡庸。」僧問:「大衆既臨于法會,請師不吝句中玄。」師曰:「謾得大衆麼!」曰:「恁麼則全因此問也。」師曰:「不用得。」問:「古人有言,一切法以不生爲宗。如何是不生宗?」師曰:「好個問處。」問:「佛法中請師方便。」師曰:「方便了也。」問:「如何是古佛心?」師曰:「何待問。」
江南國主請居報恩,署號攝衆。上堂,謂衆曰:「此日奉命令住持當院,爲衆演法。適來見維那白槌了,多少好。令教當觀第一義。且作麼生是第一義?若這裏參得多少省要,如今別更說個甚麼即得。然承恩旨,不可杜默去也。夫禅宗示要,法爾常規,圓明顯露,亘古亘今。至于達磨西來,也只與諸人證明,亦無法可與人。只道直下是,便教立地構取,古人雖則道立地構取,如今坐地還構得也無?有疑請問。」僧問:「叁德奧樞從佛演,一音玄路請師明。」師曰:「汝道有也未?」問:「如何是報恩境?」師曰:「大家見汝問。」開寶中,示滅于本院。 - 宋·普濟