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禅林用語。指並未真實明了佛法之禅徒。又作杜禅和。禅和，即指禅僧、禅徒。碧岩錄第六十四則之夾注（大四八·一九四下）：“可惜放過，一隊漆桶，堪作什麼？杜撰禅和，如麻似粟。”
又于禅林中，對不能了解真實佛法之和尚，或研習禅法多年而無法領受佛法真義者，稱爲杜撰長老；又對不谙典故卻動辄發表高論之人，稱爲杜撰家、杜家。
蓋“杜撰”一語，原指在詩文或其他著作中，妄作論述而毫無根據之情形，其典故概有下列諸說：(一)漢代之田何精通易學，遷居杜陵，世稱杜田生，然或謂其易學實無師承之處，故世人多以“杜田”或“杜園”譏之，後訛稱爲“杜撰”。(二)據傳，道家五千余卷之書中，除道德經二卷外，其余均爲唐末文人杜光庭所撰述，多屬虛誕之說，故後人多稱僅憑臆造而無所本之說爲“杜撰”。(叁)宋代文人杜默作詩時，常不合律，時人遂以行事不合法式者，謂之杜撰。