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瑜伽九十七卷一页云:依四念住修习增上,由四因缘,应知内法有沙门道、及有究竟;外法决定无沙门道,亦无究竟。当知他论诸沙门道及以究竟,一切皆空。云何名为四种因缘?一者、依止四处,得四证智故。二者、解脱四种外随烦恼故。三者、内法弟子与外道弟子、不同品类故。四者、内法大师与外道师、不同品类故。如彼卷一页至三页广释。 - 朱芾煌
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