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“對治離”之對稱。謂究竟脫離妄執。如此則無所治之妄執與能治之淨法,歸于絕對平等之理。據大乘起信論謂,染法與淨法皆爲相待之法,而無有自相可說,故一切法自本以來即非色、非心、非智、非識、非有、非無,乃畢竟不可說者。
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