（術語）叁叁昧之一。智度論五曰：“觀五蘊無我無我所，是名爲空，知一切諸法實相。所謂畢竟空，是名空，是名空叁昧。複次十八空，是名空叁昧。”就因而言，則爲叁叁昧。就果而言，則爲叁解脫。

　　叁叁昧之一。 - 陳義孝編

以我、我所空爲專注對象（所緣）所成就的定，另作「空心叁昧」。 - 莊春江居士編

　　(一)爲重空叁昧之異稱。有空空叁昧、無相無相叁昧、無願無願叁昧等。（參閱“重空叁昧”3983）

　　(二)又作正覺叁昧、究竟叁空叁昧。叁空叁昧即叁解脫門。所謂大空叁昧，即不執于空，亦不著有，照見空與不空畢竟無相而具一切相之叁昧；住此叁昧者，即住于佛之無礙智慧。又就字門而言，乃揔（n!a，努）字之義。爲大日如夾之叁摩地。如來住此大空叁昧，無行無到，亦無去來，而能如其心量隨緣應現。［大日經疏卷四、卷六］

　　（術語）叁重叁昧之異名。空空叁昧，無相無相叁昧，無願無願叁昧也。見叁叁昧條。大日經疏六曰：“空與不空畢竟無相而具一切相故，名大空叁昧。”[囗@又]稱百光偏照真言之&DF-874A;暗字，演密鈔四曰：“行者止此十六位時，以十緣生方便證得暗字大空叁昧，即是解了金剛項十六菩薩生，成等正覺也。”[囗@又]雲正覺叁昧，以&DF-875C;弩字爲種子。大日如來之叁摩地也。大疏四曰：“弩者大空叁昧，如來住此大空叁昧，無行無到，亦無去來，而能如其心量隨緣應現，故雲等隨也。”

　　（術語）執于但空，不知不但空也。

　　指觀想衆生乃五蘊之假和合而無實體之理的禅定。秘藏寶鑰論卷中（大七七·叁六六上）：“生空叁昧，知神我之幻影（陽）。”

　　（術語）觀生空之理之禅定也。秘藏寶鑰中曰：“生空叁昧，知神我之幻陽。”

　　觀察一切衆生皆緣生性空的禅定。 - 陳義孝編

觀察一切衆生皆緣生性空的禅定。

- 梵心居士編

　　有總別二名。(一)就其總名而言，又作重叁叁昧、叁重等持。叁昧、等持，均爲定之異名。重空叁昧爲“空、無相、無願”等叁種叁昧之對稱，其每一叁昧各多一“空”、“無相”、“無願”等字，故稱重空叁昧。即：(1)空空叁昧，又作空空等持、重空等持。無學（阿羅漢）先以無漏智觀諸法之“空、無我”，稱爲空叁昧；更以有漏智觀前之空智爲空相而厭舍之，稱爲空空叁昧。(2)無相無相叁昧，又作重無相叁昧、重無相等持。無學先以無漏智觀涅槃之“滅、靜、妙、離”，稱爲無相叁昧；更以有漏智觀盡滅此智之非擇滅無爲靜相，而厭舍前之無相；稱爲無相無相叁昧。(3)無願無願叁昧，又作重無願叁昧、重無願等持。觀如上苦集道叁谛之“苦、無常”等相而更厭舍之，稱爲無願無願叁昧。　　(二)就別相而言，單指上記重叁叁昧中之空空叁昧。［俱舍論卷十八、顯宗論卷叁十九、俱舍鈔卷十二、華嚴孔目章卷叁、大乘義章卷二］（參閱“叁叁昧”521）

　　（術語）有總別二名，別者單指重叁叁昧中第一，空空叁昧之一，總者兼他稱無相無相，無願無願之二。見叁叁昧條。

　　（經名）最上根本大樂金剛不空叁昧大教王經之略名。

　　（經名）七卷，宋法賢譯。大樂金剛爲金剛薩埵之異名。有二十五品。說儀軌及實理。

宋中印土沙門法賢譯
　　大叁昧金剛真實理儀軌分第一，毗盧遮那佛在他化自在天宮，說吽字心明。及敕金剛手說曼拿羅法。一切如來真實理金剛叁昧儀軌分第二，說阿字心明，及說曼拿羅法。降伏叁界金剛叁昧大儀軌分第叁，金剛手菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。清淨諸煩惱叁昧大儀軌分第四，觀自在菩薩說纥哩字心明，及說曼拿羅法。一切寶灌頂大叁昧儀軌分第五，虛空藏菩薩說怛鹕字心明，及說曼拿羅法。一切拳印叁昧大儀軌分第六，金剛拳菩薩說惡字心明，及說曼拿羅法。金剛字輪叁昧大儀軌分第七，妙吉祥菩薩說阿字心明，及說曼拿羅法。一切曼拿羅金剛輪叁昧大儀軌分第八，同心生轉法輪菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。衆金剛叁昧大儀軌分第九，绫绫那巘惹菩薩說唵字心明，及說曼拿羅法。金剛忿怒叁昧大儀軌分第十，降諸魔金剛藥剎菩薩說郝字心明，及說曼拿羅法。一切樂叁昧大儀軌分第十一，金剛手菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。外金剛部儀軌分第十二，外金剛部衆說讷哩字心明，摩怛哩衆說毗逾字心明，摩度迦羅衆說莎字心明，四賢聖說鍐字心明，及各說成就法。般若波羅密多教稱贊分第十叁，一切如來雲集，贊金剛手菩薩。金剛手菩薩最上秘密大曼拿羅儀軌分第十四，大樂金剛不空叁昧大明印相成就儀軌分第十五，一切如來金剛菩提大儀軌分第十六，大金剛火炎日輪儀軌分第十七，除諸業障一切智金剛儀軌分第十八，圓滿一切願金剛寶儀軌分第十九，一切儀軌中最上成就儀軌分第二十，一切相應諸佛叁昧曼拿羅儀軌分第二十一，一切如來大叁昧曼拿羅儀軌分第二十二，一切相應儀軌分第二十叁，最上成就印相分第二十四，最上秘密儀軌分第二十五。
　　內多入理深談，不可不閱。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

大興善寺叁藏阿目佉金剛依釋略序
　　述金剛菩薩名義表法之句 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯