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瑜伽九十二卷二十頁雲:又無諸行于過去世有實行聚,自性安立,已生已滅,諸行往彼,積集而住。若有是事;不應施設諸行有滅。過去行聚,自性俨然,常安住故。若無有滅;彼無常性,應不可知。既有可知;是故諸行、于正滅時,都無所往,積集而住。有已散滅;不待余因,自然滅壞。是名前際空。 - 朱芾煌
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