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空室道人智通者,龍圖範珣女也。幼聰慧,長歸丞相蘇頌之孫悌,未幾厭世相,還家求祝發。父難之,遂清修。因看法界觀,頓有省,連作二偈見意。一曰:「浩浩塵中體一如,縱橫交互印毗盧。全波是水波非水,全水成波水自殊。」次曰:「物我元無異,森羅鏡像同。明明超主伴,了了徹真空。一體含多法,交參帝網中。重重無盡處,動靜悉圓通。」後父母俱亡,兄涓領分甯尉,通偕行,聞死心名重,往谒之。心見知其所得,便問:「常啼菩薩賣卻心肝,教誰學般若?」通曰:「你若無心我也休。」又問:「一雨所滋,根苗有異。無陰陽地上生個甚麼?」通曰:「一華五葉。」複問:「十二時中向甚麼處安身立命?」通曰:「和尚惜取眉毛好!」心打曰:「這婦女亂作次第。」通禮拜,心然之。于是道聲籍甚。政和間居金陵,嘗設浴于保甯,揭榜于門曰:「一物也無,洗個甚麼?纖塵若有,起自何來?道取一句子玄,乃可大家入浴。古靈只解揩背,開士何曾明心?欲證離垢地時,須是通身汗出。盡道水能洗垢,焉知水亦是塵。直饒水垢頓除,到此亦須洗卻。」後爲尼,名惟久,挂錫姑蘇之西竺。缁白日夕師問,得其道者頗衆。俄示疾書偈,趺坐而終。有明心錄行于世。 - 宋·普濟