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此爲心所有法中的十一善心所之。此又名勤,即對修道、爲善勤劬不懈。《成唯識論》曰:“勤爲精進,于善惡品,修斷事中,勇悍爲性,對治懈怠,滿善爲業。”精者不雜,進者不退;勇而無惰,悍而無懼。精進是修善斷惡,勤于爲惡者正是顛倒,不名精進。見《成唯識論》卷六。 - 于淩波居士著
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