（故事）結集分窟內窟外之二部，上座部家之所傳也。文殊問經下曰：“佛告文殊師利：初二部者：一摩诃僧祇（此言大衆。老少同會，共集律部也），二體毗履（此言老宿。淳老宿人同會，共出律部也）。法藏經曰：“五百羅漢集王舍城。迦葉問雲：先結集何藏？即共和雲：先結毗尼藏，毗尼藏者，佛法之壽命也。乃使優波離一夏中八十度誦。次使阿難誦五阿含經，次誦阿毗昙。時有一萬羅漢後來。婆修婆斯爲上首。皆住界外各誦叁藏。真谛部執論疏二曰：“于王舍城七葉岩夏四月十五日，大迦葉集五百羅漢，先使阿難頌五阿含爲經藏，次使富婁那誦阿毗昙，名對法藏，次使優波離誦毗奈耶名律藏。時有無量比丘來欲聽法。迦葉不許，使住界外，各自如法誦出叁藏。婆師婆比丘爲上首。其數多，故時號皆多衆。界內衆，迦葉爲上首。世尊自指迦葉爲上座，佛滅後亦爲弟子之依，故號上座。其年十二月阿阇世王死，迦葉亦入狼迹山。大衆便散。”（取意）。西域記九曰：“出王舍城北門行一裏余，至迦蘭陀竹園。自竹園西南行五六裏，南山之陰有大石室，阿阇世王爲結集者于此建堂宇。大迦葉欲結集法藏，登蘇迷慮山，擊大犍稚，集聖者，得一千人，于此始結集。時安居初之十五日也。阿難結集素怛纜藏，優波厘結集毗奈耶藏，迦葉自結集阿毗達磨藏。雨安居間叁月，盡結集叁藏訖。大迦葉爲僧中一切上座，謂之上座部結集。其西北隔二十余裏，有大衆部結集處。諸學無學數百千人，不預大迦葉結集之衆者，來此結集法藏。別集素呾纜藏，毗奈耶藏，阿毗達磨藏，雜集藏，禁咒藏。爲五藏。凡聖同會，故雲大衆部。”（取意）。宗輪論述記曰：“佛初入滅，七葉岩中二部結集。（中略）皆由未生怨王爲大檀越種種供養，恐界內界外人多，難可和合，所以兩處弘宣。”慈恩寺傳叁所記同此。但窟內結集之集文雲：“經雨叁月安居中集叁藏訖，書之貝葉，方遍流通。”