(一)凡六卷。隋代吉藏（549～623）撰。又稱維摩經疏、維摩經廣疏、淨名經廣疏、維摩廣疏。收于大正藏第叁十八冊。本書系立于叁論宗之立場以注釋維摩經。初論“玄義”，其次逐一注釋維摩經十四品之文句。該“玄義”部分可視爲維摩經概論，亦可視爲本書之序論，後已別出一書成爲“維摩經遊意”一卷。除“玄義”之外，本書注釋各品，首皆解釋品名，次概說該品大意，複逐次注釋經文；于注釋之中屢屢引用鸠摩羅什、僧肇、興皇等之說。

　　(二)凡五卷（或叁卷）。日本聖德太子撰。收于大正藏第五十六冊。闡釋維摩經之文義。初釋經名，以維摩诘爲已登正覺之大聖，次將經文分爲叁部分，佛國品至菩薩品爲序說，文殊師利問疾品至見阿■佛品前半爲正說，見阿■佛品後半至囑累品爲流通說。本書多參酌僧肇之注維摩诘經等，並援引僧肇、道生之說，此外亦列舉己說。與法華、勝鬘二疏合稱“太子叁經疏”。