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(術語)對于性海果分而言。華嚴宗之語。原來如來之果海,不可稱不可說,隨機緣而起說,專爲因人。因而其所說皆爲因人所知所了之分齊,謂之緣起因分(因人者,因位之人,即等覺以還者)。五教章上曰:“緣起因分,即普賢境界也。”
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