（術語）即十二緣起也。

Law　　of　　Dependent　　Origination　　==　　緣起法

It　　states　　that　　all　　phenomenon　　arise　　depending　　upon　　a　　number　　of　　casual　　factors.　　In　　other　　word,　　it　　exists　　in　　condition　　that　　the　　other　　exist;　　it　　has　　in　　condition　　that　　others　　have;　　it　　extinguishes　　in　　condition　　that　　others　　extinguish;　　it　　has　　not　　in　　condition　　that　　others　　have　　not.　　For　　existence,　　there　　are　　twelve　　links　　in　　the　　chain:
Ignorance　　is　　the　　condition　　for　　karmic　　activity;　　karmic　　activity　　is　　the　　condition　　for　　consciousness;　　consciousness　　is　　the　　condition　　for　　the　　name　　and　　form;　　name　　and　　form　　is　　the　　condition　　for　　the　　six　　sense　　organs;　　six　　sense　　organs　　are　　the　　condition　　for　　contact;　　contact　　is　　the　　condition　　for　　feeling;　　feeling　　is　　the　　condition　　for　　emotional　　love/craving;　　emotional　　love/craving　　is　　the　　condition　　for　　grasping;　　grasping　　is　　the　　condition　　for　　existing;　　existing　　is　　the　　condition　　for　　birth;　　birth　　is　　the　　condition　　for　　old　　age　　and　　death;　　old　　age　　and　　death　　is　　the　　condition　　for　　ignorance;　　and　　so　　on.

品類足論六卷九頁雲：緣起法雲何？謂有爲法。 - 朱芾煌

指依條件生滅的理則與現象，如「當這個存在了，就會有那個（此有故彼有）；以這個的生起，那個就生起（此起故彼起）」是緣起的「流轉理則」，「當這個不存在了，就沒有那個（此無故彼無）；以這個的滅，那個就滅了（此滅故彼滅）」是緣起的「還滅理則」。「以無明爲條件而有行（緣無明行），以行爲條件而有識（緣行識），以識爲條件而有名色（緣識名色），以名色爲條件而有六入處（緣名色六入處），以六入處爲條件而有觸（緣六入處觸），以觸爲條件而有受（緣觸受），以受爲條件而有愛（緣受愛），以愛爲條件而有取（緣愛取），以取爲條件而有有（緣取有），以有爲條件而有生（緣有生），以生爲條件而有老死（緣生老死）。」是緣起的流轉現象，稱爲「十二緣起、緣起十二支、十二支緣起、十二緣法、十二因緣」，如果將「無明」含在「觸」（即「無明觸」）中，將「行」含在「愛」中，則稱爲「緣起十支說、十支緣起」，如果只說明「愛、取、有、生、老死」，則稱爲「緣起五支說、五支緣起」。「從無明的褪去無余滅而行滅（無明滅故行滅）；從行滅而識滅（行滅故識滅）……從生滅而老病死滅（生滅故老病死滅）。」是緣起的「還滅現象」。另譯爲「因緣法」 - 莊春江居士編