爲四種緣起之一。唯識宗的唯識說，主張一切萬法皆由阿賴耶識緣起。阿賴耶梵語 alaya ，意譯爲“藏”，所藏者“種子”；此微細不可知的藏識，爲一切有情之根本所依；而一切千差萬別的現象，皆爲此藏識所執持做種子所現行，此稱“種子生現行”，于此同時，彼種子所現行的萬法，又于藏識中新熏其種子，此稱“現行熏種子”。如此，故知由本有種子、現行、新熏種子等叁法之輾轉相生，而有“種子生現行，現行熏種子”的關系。賴耶緣起，謂由藏識所執持的本有種子遇緣生起現行，次由所現行的萬法新熏種子于藏識中，而後更遇緣，則自種子再生現行，自現行再熏種子，如此經由本有種子、現行、新熏種子叁法輾轉輪回、互爲因果而無窮始終，此即賴耶緣起。參閱“四種緣起”條。 - 于淩波居士著