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羅漢 阿羅漢 大羅漢 九羅漢 羅漢法 羅漢供 羅漢講 羅漢堂 羅漢田 羅漢鞋 王羅漢 阿羅漢果 阿羅漢相 阿羅漢向 大阿羅漢 二種羅漢 害阿羅漢 九種羅漢 六種羅漢 羅漢比丘 名字羅漢 七種羅漢 叁種羅漢 山門羅漢 十八羅漢 十六羅漢 五百羅漢 雲居羅漢 住法羅漢 住果羅漢 阿羅漢長老 阿羅漢叁義 不動阿羅漢 護法阿羅漢 慧解脫羅漢 進法阿羅漢 堪達阿羅漢 六種阿羅漢 漏盡阿羅漢 羅漢請彌陀 七種阿羅漢 千二百羅漢 思法阿羅漢 退法阿羅漢 無阿羅漢等 無真阿羅漢 阿羅漢具德經 阿羅漢沙門果 阿羅漢有六種 不動法阿羅漢 灌州羅漢和尚 羅漢桂琛禅師 羅漢匡果禅師 羅漢守仁禅師 羅漢系南禅師 羅漢行林禅師 羅漢院義禅師 羅漢願昭禅師 羅漢智依禅師 羅漢宗徹禅師 十六大阿羅漢 漳州羅漢和尚 住不動阿羅漢 阿羅漢非善士趣 阿羅漢有四勝利 阿羅漢果補特伽羅 阿羅漢向補特伽羅 佛說阿羅漢具德經 如來與阿羅漢等異 五百雁爲五百羅漢 阿賴耶識阿羅漢位舍 阿羅漢不能作諸佛事 阿羅漢所不習十一法 阿羅漢退失現法樂住 阿羅漢成就衆多功德相 阿羅漢住何等心般涅盤 持刀自害之退法阿羅漢 決定受業能障阿羅漢果 如來說法不共阿羅漢等 提婆菩薩與羅漢論義處 諸阿羅漢不皆回向菩提 阿羅漢果但可退失現法樂住 阿羅漢唯住無記心而般涅盤 離愛諸阿羅漢四相解脫自在 如來與阿羅漢等同分異分。 阿羅漢苾刍不能習近五種處所 阿羅漢超度叁邪追求二邪受用 常羅漢〔《神僧傳》卷第九〕 大阿羅漢難提密多羅所說法住記 二法心善解脫諸阿羅漢內自所證 阿羅漢般涅盤已不複墮在諸有情數 如來解脫及離蓋住與阿羅漢解脫及離蓋住 阿羅漢有能舍壽增壽及不能舍壽增壽功能差別 漳州羅漢琛禅師〔宋,惠洪《禅林僧寶傳》〕 寶相(唐京師羅漢寺)[《續高僧傳》卷二十八] 桂琛(後唐漳州羅漢院)[《宋高僧傳》卷第十叁] 王羅漢(宋明州幹符寺)[《宋高僧傳》卷第二十二] 五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧) ▲ 收起
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佛學大詞典 【1】十六羅漢

  指承佛敕命,永住世間守護正法之十六尊羅漢。一般系十六尊同受供養。即:(一)賓頭盧跋羅墮阇(梵Pin!d!olabharadva^ja  ),此尊者與一千阿羅漢,多分住于西牛貨洲。(二)迦諾迦伐蹉(梵Kanakavatsa  ),此尊者與五百阿羅漢,多分住于北方迦濕彌羅國。(叁)迦諾迦跋厘墮阇(梵Kanakabharadva^ja  ),  此尊者與六百阿羅漢,多分住于東勝身洲。(四)蘇頻陀(梵Subinda  ),  此尊者與七百阿羅漢,多分住于北俱盧洲。(五)諾矩羅(梵Nakula  ),此尊者與八百阿羅漢,多分住于南贍部洲。(六)跋陀羅(梵Bhadra  ),此尊者與九百阿羅漢,多分住于耽沒羅洲。(七)迦理迦(梵Ka^lika  ),此尊者與一千阿羅漢,多分住于僧伽茶洲。(八)伐阇羅弗多羅(梵Vajraputra  ),此尊者與一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。(九)戍博迦(梵Ji^vaka  ),  此尊者與九百阿羅漢,多分住于香醉山中。(十)半托迦(梵Panthaka  ),此尊者與一千叁百阿羅漢,多分住于叁十叁天。(十一)羅怙羅(梵Ra^hula  ),此尊者與一千一百阿羅漢,多分住于畢利揚瞿洲。(十二)那伽犀那(梵Na^gasena  ),此尊者與一千二百阿羅漢,多分住于半度波山。(十叁)因揭陀(梵An%gaja  ),此尊者與一千叁百阿羅漢,多分住于廣脅山中。(十四)伐那婆斯(梵Vanava^sin),此尊者與一千四百阿羅漢,多分住于可住山中。(十五)阿氏多(梵Ajita),  此尊者與一幹五百阿羅漢,多分住于鹫峰山中。(十六)注荼半托迦(梵Cu^d!apanthaka  ),此尊者與一千六百阿羅漢,多分住于持軸山中。此系據法住記所載。自此經典漢譯以來,十六羅漢爲禅宗寺院主要之造像,呈神仙姿態。十六羅漢之畫像,有法願、法鏡、僧鲧諸師所繪者,尤以五代貫休之十六羅漢圖與北宋之十六羅漢圖(今藏于日本清涼寺)均爲脍炙人口之作,貫休之作品尚可由敦煌千佛洞壁畫窺其遺影。此外,盛傳于世間之十八羅漢圖,即于十六羅漢加繪達磨多羅尊者與布袋和尚,或加繪降龍、伏虎二尊者。[彌勒下生經、入大乘論卷上、大明叁藏法數卷四十五、禅林象器箋靈像門]

丁福保佛學大詞典 【2】十六羅漢

  (名數)見羅漢條。

丁福保佛學大詞典 【3】十六羅漢

  (名數)以賓頭盧尊者爲始。十六大阿羅漢,受佛敕,永住此世,濟度衆生者。其名字住處等,詳于法住記。此法住記爲佛滅後八百年中師子國(今之錫蘭)阿羅漢難提蜜多羅尊者之說。記初,有“尊者告曰:汝等谛聽,如來先己說法住經,今當爲汝粗更宣說。”則原爲佛說,彼惟述說耳。其名第一賓度羅跋羅惰阇尊者Pi&ndotblw;&ddotblw;olabharadv&amacron;ja(舊稱賓頭盧頗羅墮誓),第二迦諾迦伐蹉尊者Kanakavatsa,第叁迦諾迦跋厘隋阇尊者Kanakabharadv&amacron;ja,第四蘇頻陀尊者Suvinda,第五諾距羅尊者Nakula,第六跋陀羅尊者Bhadra(一作跋陀婆羅,今諸寺之浴室,多安其像,其因由出楞嚴經),第七迦理迦尊者Karika,第八伐阇羅弗多羅尊者Vajraputra,第九戍博迦尊者Śvaka,第十半托迦尊者Panthaka,第十一啰怙羅尊者R&amacron;hula(舊稱羅雲),第十二那伽犀那尊者N&amacron;gasena,第十叁因揭陀尊者I&ndotabv;gata,第十四伐那婆斯尊者Vanav&amacron;sin,第十五阿氏多尊者Ajita,第十六注荼半托迦尊者C&umacron;dapanthaka(Śuddhipanthaka)(一作朱利槃陀迦,即周利槃特之轉音)。梁貫休,夢裏感見其像而畫之。宋之東坡,明之柴柏之,作贊。有十六羅漢因果識見頌一卷,阇那崛多迦譯,雖載宋苑文正公之序。然不入藏中。恐爲唐代之作。偈頌皆押韻,語義俱妙。

佛學常見辭彙 【4】十六羅漢

  賓度羅跋啰惰阇尊者(舊稱賓頭盧頗羅墮誓)、迦諾迦伐蹉尊者、迦諾迦跋厘惰阇尊者、蘇頻陀尊者、諾距羅尊者、跋陀羅尊者、迦理迦尊者、伐阇羅弗多羅尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、啰怙羅尊者(舊稱羅雲)、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托 - 陳義孝編

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