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成唯識論叁卷七頁雲:此識無始恒轉如流,乃至何位、當究竟舍?阿羅漢位、方究竟舍。謂諸聖者、斷煩惱障究竟盡時,名阿羅漢。爾時此識煩惱粗重,永遠離故;說之爲舍。又雲:然阿羅漢斷此識中煩惱粗重究竟盡故;不複執藏阿賴耶識爲自內我。由斯永失阿賴耶名,說之爲舍。非舍一切第八識體。勿阿羅漢無識持種,爾時便入無余涅盤。 - 朱芾煌
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