成唯識論八卷七頁雲：論曰：諸業，謂福非福不動。卽有漏善不善思業。業之眷屬，亦立業名。同招引滿異熟果故。此雖纔起，無間卽滅，無義能招當異熟果；而熏本識，起自功能。卽此功能，說爲習氣。是業氣分，熏習所成。簡曾現業，故名習氣。如是習氣，展轉相續，至成熟時，招異熟果。此顯當果勝增上緣。 - 朱芾煌