瑜伽九十五卷十二頁雲：複次背聖谛智不成現觀諸有沙門若婆羅門、當知略有，十相過患謂有勝義諸沙門等，意不許彼爲沙門等；言亦不數爲沙門等。于諸後有生等衆苦，皆未解脫。于諸惡趣，亦未解脫。堪能棄舍正所學處。不堪能證諸出世間過人勝法。所謂聖道、道果涅盤。向善趣故；堪能尋訪除學無學余外福田。于超苦苦更不還果，無所堪能。于現法中，究竟悟解解脫一切有余依苦，無所堪能。與此相違，當知卽是不背谛智成就現觀所有沙門若婆羅門十相功德。 - 朱芾煌