梵語sva-laks!an!a-kles/a。“共相惑”之對稱。指緣色、聲等一一法之自相所生起之煩惱。又作自相煩惱。據俱舍論卷二十載，其體有貪、嗔、慢叁種；大毗婆沙論卷五十八，更加嫉、悭二種，而爲五種。又貪、嗔通于六識，慢則唯通第六識，依過去、現在、未來等叁世及相應，其系縛之相有異。自相惑系緣各別之法而起，共相惑則緣空、無我等多法而生。［雜阿毗昙心論卷四、發智論卷叁、順正理論卷五十、俱舍論光記卷二十］（參閱“共相惑”2196）