第八阿賴耶識具有叁種面相。即是自相、果相、因相。自相是爲第八識自體之相。此阿賴耶識具有能藏、所藏、執藏叁義，稱爲賴耶叁藏，與有漏的雜染互相爲緣，故有情執之爲自內我，此即顯示初能變識之所有自相能攝持因與果。因爲第八識能攝持雜染法之種子，猶如庫藏含藏諸物，故稱能藏；因第八識爲雜染法所熏、所依之場所，猶如庫藏爲諸物之所依，故稱所藏；因第八識恒爲第七末那識執爲自內我，猶如庫藏之堅固執守，故稱執藏。故知能藏爲因相，所藏爲果相，因果二相爲末那識所執藏而爲賴耶之自相。若離自相，則無因相、果相；若離因相、果相，亦別無自相可言。見《成唯識論》卷二。 - 于淩波居士著