瑜伽五十四卷九頁雲：複次色界中無現香味。然有彼界。何以故？此二皆是段食攝故。由無此二，鼻舌二識亦無。此就現行說；非就界說。
二解 俱舍論二卷叁頁雲：色界所系，唯十四種。除香味境，及鼻舌識。除香味者，段食性故。離段食欲，方得生彼。除鼻舌識，無所緣故。若爾；觸界于彼應無。如香味境，段食性故。彼所有觸，非段食性。若爾；香味類亦應然。香味離食，無別受用。觸有別用；持根衣等。彼離食欲，香味無用。有根衣等，故觸非無。有余師說：住此依彼靜慮等至，見色聞聲；輕安俱起，有殊勝觸，攝益于身。是故此叁，生彼靜慮，猶相隨逐。香味不爾。故在彼無。 - 朱芾煌