梵語bhiks!un!i^，巴利語bhikkhuni^。又作苾刍尼、■刍尼、備刍尼、比呼尼。或單作尼。即比丘（梵bhiks6u　　）一詞之女性名詞，亦即比丘尼。意譯除女、薰女，或沙門尼，即出家入道，受具足戒之女子。（參閱“比丘尼”1480　　、“苾刍”3942）

　　（術語）又作煏刍尼Bhik&sdotblw;u&ndotblw;&imacron;，即比丘尼也。尼者女聲。男僧雲苾刍，女僧雲苾刍尼。

　　比丘尼。 - 陳義孝編

　　（經名）根本說一切有部苾刍尼戒經之略名。

　　（經名）Bhik&sdotblw;u&ndotblw;&imacron;vinaya，根本說一切有部苾刍尼毗奈耶之略名。

　　瑜伽九十九卷十頁雲：苾刍居處者：謂于是處、有諸苾刍、下中上座之所居止。苾刍尼居處者：謂于是處、有苾刍尼、如前叁種之所居止； - 朱芾煌

　　瑜伽五十叁卷七頁雲：問：何故世尊于苾刍律儀中，製立苾刍勤策二種律儀；于苾刍尼律儀中，製立苾刍尼正學勤策女叁衆律儀？答：由彼母邑、多煩惱故；令漸受學苾刍尼律儀。若于勤策女少分學處，深生喜樂；次應授彼正學所有學處。若于正學多分學處，深生愛樂；不應率爾授彼具足。必更二年久處習學，若深愛樂；然後當授彼具足戒。如是長時，于少學處，積修學已；次方有力能受廣大衆多學處。然後于苾刍尼律儀，能具修學。 - 朱芾煌

　　全一卷。略稱比丘尼戒本。唐代義淨譯。收于大正藏第二十四冊。本經屬于根本說一切有部之比丘尼戒本，其體裁同于比丘戒本，戒條總計叁五八條。西藏律之比丘尼戒條與此部律最爲相似，然以衆學法計爲一一二條之故，較此部律增多十叁條，總計叁七一條。［開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十叁］

　　（書名）一卷，唐義淨譯。薩婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布薩誦之。

　　（書名）二十卷，唐義淨譯。薩婆多部比丘尼之根本大律藏也。梵Bhik&sdotblw;u&ndotblw;i－vinaya。

唐大薦福寺沙門釋義淨譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯