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指違犯殺、盜、淫、妄等“四重罪”之比丘。小乘之經部與有部之解釋各異。經部中,依律文,指犯四重罪者,已舍戒體,故稱“非苾刍”。有部中,依經文,指犯重罪者稱爲“汙道沙門”,亦即仍號沙門,故知其仍保有戒而稱“非苾刍”,乃指非勝義苾刍。所謂勝義苾刍,系指諸聖人;然苾刍由于犯四重罪之故,不成聖果,故稱“非苾刍”,而非指舍離戒體。[俱舍論卷十五、俱舍論疏卷十五]
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