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曆代名僧辭典 【1】寶唱(梁揚都莊嚴寺金陵沙門)[《續高僧傳》卷一]

釋寶唱。姓岑氏。吳郡人。即有吳建國之舊壤也。少懷恢敏清貞自蓄。顧惟只立勤田爲業。資養所費終于十畝。至于傍求。傭書取濟。寓目流略便能強識。文采鋪贍義理有聞。年十八。投僧佑津師而出家焉。佑江表僧望多所製述。具如前傳紀之。唱既始陶津。經律谘禀。承風建德有聲宗嗣。住莊嚴寺。博采群言酌其精理。又惟開悟土俗。要以通濟爲先。乃從處士顧道曠呂僧智等。習聽經史莊易。略通大義。時以其遊涉世務。謂有俗志。爲訪家室執固不回。將及叁十天蔭既崩。喪事雲畢。建武二年擺撥常習。出都專聽。涉曆五載又中風疾。會齊氏雲季。遭亂入東。遠至閩越。討論舊業。天監四年便還都下。乃敕爲新安寺主。帝以時會雲雷遠近清晏。風雨調暢百谷年登。豈非上資叁寶中賴四天下藉神龍。幽靈協贊方乃福被黔黎歆茲厚德。但文散群部難可備尋。下敕。令唱總撰集錄以擬時要。或建福禳災。或禮忏除障。或飨接神鬼。或祭祀龍王。部類區分近將百卷。八部神名以爲叁卷。包括幽奧詳略古今。故諸所祈求帝必親覽。指事祠禱多感威靈。所以五十許年。江表無事兆民荷賴。緣斯力也。天監七年。帝以法海浩汗淺識難尋。敕莊嚴僧旻。于定林上寺。缵衆經要抄八十八卷。又敕開善智藏缵衆經理義。號曰義林。八十卷。又敕建元僧朗。注大般涅盤經七十二卷。並唱奉別敕。兼贊其功。綸綜終始緝成部帙。及簡文之在春坊。尤耽內教。撰法寶聯璧二百余卷。別令寶唱綴纰區別。其類遍略之流。帝以佛法沖奧近識難通。自非才學無由造極。又敕唱自大教東流。道門俗士。有敘佛理著作弘義。並通鸠聚。號曰續法輪論。合七十余卷。使夫迷悟之賓見便歸信。深助道法無以加焉。又撰法集一百四十卷。並唱獨斷專慮。缵結成部。既上親覽。流通內外。十四年。敕安樂寺僧紹。撰華林佛殿經目。雖複勒成未悏帝旨。又敕唱重撰。乃因紹前錄。注述合離甚有科據。一帙四卷。雅悏時望。遂敕掌華林園寶雲經藏。搜求遺逸皆令具足。備造叁本以用供上。緣是又敕撰經律異相五十五卷。飯聖僧法五卷。帝又注大品經五十卷。于時佛教隆盛。無德稱焉。道俗才筆互陳文理。自武帝膺運。時叁十有七。在位四十九載。深以庭癊早傾。常懷哀感。每歎曰。雖有四海之尊。無由得申罔極。故留心釋典。以八部般若爲心良。是諸佛由生。又即除災滌累故。收采衆經躬述注解。親臨法座講讀敷弘。用此善因崇津靈識。頻代二皇。舍身爲僧給使。洗濯煩穢仰資冥福。每一舍時地爲之震。相繼齋講不斷法輪。爲太祖文皇。于鍾山北澗。建大愛敬寺。糾紛協日臨睨百丈。翠微峻極流泉灌注。鍾鯨遍嶺[金*夭]鳳乘空。創塔包岩壑之奇。宴坐盡林泉之邃。結構伽藍同尊園寢。經營雕麗奄若天宮。中院之去大門。延袤七裏。廊庑相架檐溜臨屬。旁置叁十六院。皆設池臺周宇環繞。千有余僧四事供給。中院正殿有栴檀像。舉高丈八。匠人約量晨作夕停。每夜恒聞作聲。旦視辄覺功大。及終成後乃高二丈有二。相好端嚴色相超挺。殆由神造屢感征迹。帝又于寺中龍淵別殿。造金銅像舉高丈八。躬伸供養每入頂禮。歔欷哽噎不能自勝。預從左右無不下泣。又爲獻太後。于青溪西岸建陽城門路東。起大智度寺。京師甲裏爽垲通博。朝市之中途。川陸之顯要。殿堂宏壯寶塔七層。房廊周接華果間發。正殿亦造丈八金像。以申追福。五百諸尼四時講誦。寺成之日。帝顧謂群後曰。建斯兩寺。奉福二皇。用表罔極之情。以達追遠之思。而不能遣蓼莪之哀。複于中宮起至敬殿景陽臺。立七廟室。崇宇嚴肅郁若卿雲。粉壁珠柱交映相耀。設二皇座。具備諸禮冠蘊奁箧。舉目興慕晨昏如在。衣服輕暖隨時代易。新奇芳旨應時日薦。帝又曰。雖竭工匠之巧。殚世俗之奇。水石周流華樹雜沓。限以國務不獲朝夕侍食。惟有朔望親奉饋奠。而無所瞻仰。內心崩潰如焚如灼。又作聯珠五十首。以明孝道。又製孝思賦。廣統孝本。至于安上治民移風易俗。度越終古無德而稱。故元帝雲。伏尋我皇之爲孝也。四運推移。不以榮枯遷貿。五德更用。不以貴賤革心。臨朝端默。過隙之思彌轸。垂拱岩廊。風樹之悲逾切。潔齋宗廊虔事郊禋。言未發而涕零。容不改而傷恸。所謂終身之憂者是也。蓋虞舜夏禹周文梁帝。萬載論孝。四人而已。廣如繹所撰金樓子述之。又以大通元年。于臺城北。開大通門。立同泰寺。樓閣臺殿擬則宸宮。九級浮圖回張雲表。山樹園池沃蕩煩積。其年叁月六日。帝親臨幸。禮忏敬接。以爲常准。即舍身之地也。雖億兆務殷。而卷不辍手。披閱內外經論典墳。恒以達曙爲則。自禮記古文周書左傳莊老諸子論語孝經。往哲所未詳悉。皆爲訓釋。又以國學員限隔于貴賤。乃更置五館。招引寒俊。故使孔釋二門榮茂峙列帝前後集百有余卷。著通史書苑數千卷。唱當斯盛世。頻奉玺書預參翻譯。具如別傳。初唱天監九年先疾複動。便發二願。遍尋經論使無遺失。搜括列代僧錄創區別之。撰爲部帙。號曰名僧傳叁十一卷。至十叁年。始就條列。其序略雲。夫深求寂滅者。在于視聽之表。考乎心行者。諒須丹青之工。是萬象森羅立言之不可以已者也。大梁之有天下也。威加赤縣功濟蒼生。皇上化範九疇神遊八正。頂戴法橋伏膺甘露。竊以外典鴻文布在方冊。九品六藝尺寸罔遺。而沙門淨行獨亡紀述。玄宗敏德名絕終古。擁歎長懷靡茲永歲。律師釋僧佑。道心貞固高行超邈。著述集記振發宏要。寶唱不敏。預班二落。禮誦余日捃拾遺漏。文廣不載。初以腳氣連發。入東治療。去後敕追。因此抵罪谪配越州。尋令依律以法處斷。僧正慧超任情乖旨擯徙廣州。先忏京師大僧寺遍方徙嶺表永棄荒裔。遂令鸠集爲役多阙。晝則伏忏。夜便缵錄。加又官私催遍惟日弗暇。中甄條流文詞墜落。將發之日遂以奏聞。有敕停擯令住翻譯。而此僧史方將刊定。改前宿繁更加芟定。故其傳後自序雲。豈敢謂僧之董狐。庶無曲筆耳。然唱之所撰。文勝其質。後人憑據揣而用之。故數陳賞要。爲時所列。不測其終。 - 顧偉康編

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