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佛教詞典在線查詢

共在6本字典中找到 16 條與「菩薩藏」相關的內容
以下是全部詞典的查詢結果:
佛學大詞典 【1】菩薩藏

梵語bodhisattva-pit!aka。乃诠釋大乘菩薩修因證果等之大乘經典。系二藏之一,叁藏之一,八藏之一。如法華、華嚴等經,皆含藏菩薩修學之法。解深密經卷四(大一六·七○五上):“菩薩雲何應當修學?(中略)由五種相,應當修學,一者最初于菩薩藏,波羅蜜多相應微妙正法教中,猛利信解。”[瑜伽師地論卷十六、叁論玄義](參閱“二藏”250、“八藏”315、“叁藏”690)

丁福保佛學大詞典 【2】菩薩藏

  (術語)二藏之一。大乘經之都名。法華華嚴等諸大乘經,含藏大乘菩薩修因證果之法,故名菩薩藏。

佛學常見辭彙 【3】菩薩藏

  大乘經的總稱,爲二藏之一。法華華嚴等一切大乘經中,含藏大乘菩薩修因證果的方法,故名菩薩藏。智度論說:佛滅後,文殊彌勒等諸大菩薩,請阿難于鐵圍山結集叁藏,謂之菩薩藏,這也是大乘佛法的結集。 - 陳義孝編

佛識慧集 【4】菩薩藏

大乘經的總稱,爲二藏之一,法華、華嚴等一切大乘經典中,含藏大乘菩薩修因證果的方法,故名菩薩藏。

智度論說:“佛滅後,文殊彌勒等諸大菩薩,請阿難於鐵圍山結集叁藏,謂之菩薩藏,這也是大乘佛法的結集。

- 梵心居士編

丁福保佛學大詞典 【5】菩薩藏

  (經名)一卷,梁僧伽婆羅譯。舍利弗問忏悔隨喜勸請回向,佛具答之,初明十世界之十佛,使結壇受持,後明過去大光明聚如來時,世尊爲竭伽陀天女受持此經即轉女身。

閱藏知津 【6】菩薩藏

蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯
  佛在祇園。舍利弗問忏悔、隨喜、勸請、回向之法。佛具答之。初明十世界十佛,令結壇受持,後明過去大光明聚如來時,佛爲竭伽陀天女,受持此經,即轉女身,若女人聞此如來名者,即不更受女身。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯

法相辭典 【7】菩薩藏

瑜伽四十一卷十叁頁雲:若諸菩薩,安住菩薩淨戒律儀;聞菩薩藏,于甚深處,最勝甚深真實法義,諸佛菩薩,難思神力;不生信解。憎背毀謗:不能引義,不能引法,非如來說,不能利益安樂有情。是名有犯;有所違越。是染違犯。如是毀謗,或由自內非理作意;或隨順他而作是說。 - 朱芾煌

佛學大詞典 【8】菩薩藏

  梵名Maha^ya^na  -pit!akasu^tra  。凡二十卷。唐代玄奘譯。爲玄奘西行求法返國後最先譯出之經。內容記述四無量、六度、四攝等大乘教義。唐代菩提流志將本經編入大寶積經(收于大正藏第十一冊)卷叁十五至五十四,稱爲菩薩藏會。

丁福保佛學大詞典 【9】大方廣菩薩藏

  (術語)大乘十二部經中方廣部之通名。

丁福保佛學大詞典 【10】菩薩藏正法經

  (經名)大乘菩薩藏正法經之略名。

法相辭典 【11】菩薩藏教授中勝解勝利五相

瑜伽八十卷十六頁雲:複次雲何于菩薩藏教授中,勝解勝利?當知由五種相。一者、建立因時,卽能映蔽感大富貴增上因故。二者、由轉依故。叁者、卽于是處、作說器故。四者、作說者器故。五者、于舍身時,得見業清淨故。 - 朱芾煌

法相辭典 【12】供養菩薩藏與聲聞藏生福差別

  集論七卷七頁雲:聲聞藏法、菩薩藏法、等從如來法身所流;何因緣故,以香鬘等供養恭敬菩薩藏法,便生廣大無邊福聚;非聲聞藏法?以菩薩藏法,是一切衆生利益安樂所依處故。能建大義故。無上無量大功德聚所生處故。 - 朱芾煌

佛學大詞典 【13】大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

  凡二十卷。北宋天息災譯。收于大正藏第二十冊。敘述有關文殊師利之曼拏羅、圖像等儀則,以及印相、護摩等作法。計分二十八品。本經乃自大中祥符法寶錄卷五所錄出者。宋藏遺珍所收之現存祥符錄雖有缺損,然從同書卷二十二之總錄,及大中祥符法寶錄略出中來推論,則可知本經與觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經一卷及十號經一卷,系同于北宋雍熙叁年(986)所譯成。據諸儀軌禀承錄卷六載,唐代寶思惟所譯之大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法、唐代義淨所譯之曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經相當于本經之成就最上法品,可視爲本經之別生經。

  本經之梵本爲  A^rya-man~jus/ri^-mu^la-kalpa(聖文殊師利根本儀軌),共五十五品;藏譯本爲  H!phags-pa  h!jam-dpal-gyi  rtsa-bah!irgyud(聖文殊根本怛特羅),共叁十六品。本經與梵本、藏譯本相比較,所缺內容甚多,其中最重要之梵本第五十叁品諸王受記品(梵Ra^ja  -vya^karan!a-parivarta  ),本經亦缺;此品之內容系以懸記之形式,講說自釋尊以前至波羅王朝初期,印度各地之王統史,爲印度佛教史極爲珍貴之史料,布頓(藏Bu-ston  )、多羅那他(梵Ta^rana^tha  )等西藏系統之佛教史家,于著作之中常引用此一資料。[天聖釋教總錄卷下、至元法寶勘同總錄卷五、蓮門類聚經籍錄卷上]

閱藏知津 【14】大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法

唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
  即流通護身真言也 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯

閱藏知津 【15】佛說大乘菩薩藏正法經(四十卷今作二十卷)

宋中印土沙門法護等譯
  即《大寶積經》第十二菩薩藏會異譯 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯

閱藏知津 【16】大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(二十卷南作十二卷或作十卷)

宋中印土沙門天息災譯
  序品第一。佛住淨光天上,放眉間光,照于開華世界,開華主佛所妙吉祥童子,令來會中,彼佛先爲說叁真言。次來至釋迦佛會,入于叁昧,普召一切佛菩薩等同來集會,妙吉祥略說真言行義法句,從一法乃至八法。菩薩變化儀軌品第二。曼拿羅儀則品第叁。上品駛像儀則品第四。中品駛像儀則品第五。下品駛像儀則品第六。第四駛像儀則品第七。第一成就最上法品第八。第二成就最上法品第九。第叁成就最上法品第十。第四凈行觀想護摩成就法品第十一。數珠儀則品第十二。一金剛子。二印捺啰子。叁菩提子。四藥子。西枝北枝東枝者,皆好,唯南枝者,決不可用。護摩品第十叁。曼拿羅成就法大輪一字明王畫像儀則品第十四。一切法行義品第十五。法義品第十六。隨業因果品第十七。陰陽善惡征應品第十八。略說大輪一字品第十九。略說一字大輪王畫像成就品第二十。一字根本心真言儀則品第二十一。妙吉祥心麼字唵字成就法儀則品第二十二。妙吉祥六字心真言品第二十叁。地位時節儀則品第二十四。執魅者儀則品第二十五。如來藏大法寶法界相無數功德祥瑞品第二十六。生無量功德果報品第二十七。說印儀則品第二十八。
  經文未盡 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯

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